قال الله سبحانه وتعالى (  يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله وإلى الرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا ﴾ (النساء/59)،      )اختلف المفسرون في المقصود من أولي الأمر في الآية المباركة، وقد نقل العيني في شرح صحيح البخاري من الأقوال أحد عشر قولا (عمدة القاري ج18 ص176)، أما النووي فقال في شرحه لصحيح مسلم:

"قال العلماء: المراد بأولي الأمر من أوجب الله طاعته من الولاة والأمراء، هذا قول جماهير السلف والخلف من المفسرين والفقهاء وغيرهم، وقيل: هو العلماء، وقيل: الأمراء والعلماء، (شرح صحيح مسلم ج12 ص223، وللمزيد راجع: سنن الدارمي ج1 ص72، المستدرك للحاكم ج1 ص123، فتح الباري ج13 ص99، تفسير الطبري ج4 ص150 – 153، ومجمع البيان ج3 ص100)

أما العلماء والمفسرون الشيعة فقد اتفقت الكلمة على اسماء سموها ماانزل الله بها من سلطان قال الله سبحانه وتعالى (ماتعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم وءاباؤكم ماانزل الله بها من سلطان ان الحكم الالله امر الاتعبدو الااياه ذالك الدين القيم ولاكن اكثر الناس لايعلمون ) 40من سورة يوسف عليه الصلاة ولسلام وعلى جميع الانبياء ولمرسلين . والصح هو ان تطيع من يحكم بكتاب الله و يتبع كتاب الله القرءآن  فقط  ودينه الاسلام  وعند الاختلاف يجب الرجوع الى كتاب الله القرءآن الكريم فقط لان الرسول قد توفى وللعلم ان الرسول ليس له حكم بغير ما انزل الله وهو الكتاب فقط وقد امر بالحكم بكتاب الله فقط.اما من لايحكم بكتاب الله فهو كافر ويجب عدم طاعته .زورو صفحتنا على الفيس بك بيان كتاب الله

قال الله سبحانه وتعالى(إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ)33لسلام عليكم اخوتي  لقدبين الله سبحانه وتعالى حكم المفسدين في الارض في الاية 33من المائدة .اما من يتوب قبل ان يقدر عليه المؤمنون قال الله سبحانه وتعالى(إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن قَبْلِ أَن تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ ۖ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)34المائدة فمن اين اتو اعداء الله ببيع النساء الكافرة ؟ انه حكم لم ينزل الله به من سلطان

السلام عليكم لايجوز اطلاق كلمة اهل الله فاهل تعني الزوجه ولابن ولااخ والله لم يلد ولم يولد )وليس له اخ او اخت وليس له زوجه وايضا لايجوز اطلاق ال فعند الشيعه يقولون ال الله وهو قول منكر لقدبين لنا الله سبحانه وتعالى ال فرعون وال عمران وال ابراهيم وال لوط فهي تعني الاهل ولاهل تشمل الزوجه ولابن سواء كان انثى اورجل ولاخ ولاخت زوروصفحتنا على الفيس بك بيان كتاب الله

قال الله سبحانه وتعالى( : "مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ{261} " [البقرة: 261] .لقد بين لنا الله سبحانه وتعالى ان الحبه تنبت سبع سنابل وان في كل سنبله مئة حبه فتلك ايات الله واعلمو اخوتي ان الله صادق وان وعد الله حق فعليكم ان تنفقو في سبيل الله وان لاتسرفو وان لاتقترو واعلمو ان الله لايكلف نفس الاوسعها .قال  الله سبحانه وتعالى:{يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف و سبع سنبلات خضر و أخر يابسات لعلي أرجع إلى الناس لعلهم يعلمون. قال تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله إلا قليلا مما تأكلون ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلا مما تحصنون. ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس و فيه يعصرون} 45/49 . صدق الله العظيم
( ثبت ﻋﻠﻤﻴﺎﹰ ﺃﻥ ترك ﺍﻟﺤﺏ ﻓﻲ ﺴﻨﺒﻠﻪ ﻋﻨﺩ تخزينه ﻭﻗﺎية له من التلف ومن العوامل ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ
ﻭﺍﻵﻓﺎﺕ والله واسع عليم
تلك ايات الله فقد وعدنا ان يرينا اياته ، ﻓﻬل ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺎ يدعوﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻙ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻻ
الجاهلون والمستكبرين عن ايات الله والغافلين عنها

قال الله سبحانه وتعالى (قالت نملة) أي تكلمت كلاماً حقيقياً ولاكن نحن لانفقه لغتهم وكما قال الله سبحانه وتعالى
قال الله سبحانه وتعالى (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا) [الإسراء: 44]. قول الحق تبارك وتعالى: (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) [الأنعام: 38].ولقد اكتشف العلم ان النمل يصدر صوت

قال الله سبحانه وتعالى(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ ۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ)32 (وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ ۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ)33 (وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ۚ وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ)34السلام عليكم اخوتي من الناس جميعا اعلمو ان  الله هو ربكم وعليكم ان تعبدوه وان لاتبعدو من دونه الى اخوتي النصارى واعلمو ان النبي المسيح عليه الصلاة والسلام عبد من عبيد الله وهو نبي وعليكم اتباع كتاب الله القرءآن واعلمو ان السنه والشيعه ليس مسلمين بلهم ملحدين لانهم لايتبعون كتاب الله وكل من يكفر بئايات الله فهو ملحد وليس فقط من ينكر وجود الله العزيز الغفار

السلام عليكم  اخوتي واخواتي   عليكم ان تتذكر بان الجبال ايضا لها جمال فى الطبيعه وانها اوتاد جعلها الله سبحانه وتعالى في الارض حتى لاتتحرك فقال سبحانه وتعالى (والى الجبال كيف نصبت) قال الله سبحانه وتعالى (ومن الجبال جدد بيص وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود)27فاطر إنها آية من آيات الخالق إنها جبال خلقها الله بألوان وخطوط تدهش الأبصار.. وذكرها في كتابه ليدلنا على عظمة هذا الكتاب،    قال الله سبحانه وتعالى(ولجبال اوتادا)7النباء قال الله سبحانه وتعالى(ولجبال ارساها)32النازعات  ملاحضه البعض يقول ان الارض تتحرك وهو قول باطل بدليل قول الله سبحانه وتعالى في الايه 10 من سورة لقمان (والقى في الارض رواسي ان تميد بكم ) ولرواسي يعني الجبال حتى لاتتحرك الارض . قال الله سبحانه وتعالى (وجبال اوتادا)7النباءوكما في قول الله سبحانه وتعالى في سورة البقره الايه 258( فان الله ياتي بالشمس من المشرق ) يعني ان الشمس تتحرك وان الارض ثابته وكما قال الله سبحانه وتعالى(الله الذي جعل لكم الارض قرارا)64غافرقال الله سبحانه وتعالى(والشمس تجري المستقر لها) يعني الشمس تجري ولارض ثابته وعليكم اتباع كتاب الله فهو خالق كل شىء وهو بكل شىء عليم وهو قادر على كل شىء .اما مايقال ان الارض تتحرك فهو كفر بئايات الله فمن تصدقون الله قال الله سبحانه وتعالى(ومن اصدق من الله قيلا) ام تصدقون الانسان الجاهل فليس كل مايكتشف صحيح بل الصحييح مايطابق كتاب الله

السلام عليكم اخوتي توجد صور للبرزخ بين البحرين غير صحيحه وهي بقعة نفط صورة التقاء النهرين صحيحه اما الصورة الباقيه فهي غير صحيحه بل هي بقعة نفط واليكم الصورة الصحيحه والصورة الغير صحيحه

 السلام عليكم اخوتي ان فرعون هو من امر هامان ببناء الاهرمات وقدبداء بناء الاهرامات في زمن النبي موسى عليه الصلاة والسلام

وعلى جميع الانبياء والمرسلين وقدبين الله لنا ان الاهرامات ثلاث فما فوق وشبهها الله بالاوتاد بالجبال وطريقة بناءها من الطين كما بين الله سبحانه وتعالى فاوقدلي على الطين قال الله سبخانه وتعالى ( وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَىٰ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ)38القصص بناء الاهرامات وبدن فرعون قال الله سبحانه وتعالى (وقال فرعون ياهامان ابن لى صرحا لعلى ابلغ الاسباب اسباب السماوات)الاية36غافرنستدل من الاية الكريمه ان فرعون قدامرهامان ببناء الاهرامات قال الله سبحانه وتعالى(قال امنت انه لا اله الا الذى امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين(90)الئن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين (91)فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثير من الناس عن اياتنا لغافلون(92)يونس جثة فرعون لعنت الله عليه الموجودة في المتحف هي اية من ايات الله وليس كما يقول البعض لقد حفضها الله سبحانه وتعالى  حفظها حتى يراها العالمينˆوغيرهم

 فسبحان الله .تتوافد الألوف من السياح من جميع أقطار العالم لمشاهدة هذه ءالاية ولكن مع الأسف .. كثير منهم يجهلون حقيقة الدرس الذي من اجله حفظ الله تعالى لنا جسد الفرعون ,, وفيه انذار لكل من يكذب الله تعالى ورسله صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين.
قال الله سبحانه وتعالى (الم يأن للذين آمنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله

قال الله سبجانه وتعالى(والتين والزيتون)

الوقاية من الإمساك: تحتوي كلُّ ثلاث حصص من التين (الحصَّة تعادل 40 غراماً تقريباً) على نحو 5 غرامات من الألياف. لذلك، فهو يُساعد على تنشيط وظيفة الأمعاء، ويمنع حدوث الإمساك، فهو مُليِّن.
إنقاص الوزن: إنَّ الأليافَ الموجودة في التين تُساعد على تقليل الوزن أيضاً, حيث يُوصى بتناول التين لدى الأشخاص الذين يُعانون من السِّمنة المفرطة. ولكن ينبغي الحذرُ من تناول الكثير من التين، لاسيَّما مع الحليب، لأنَّه يُؤدي إلى زيادة الوزن.
خفض الكولستيرول: يحتوي التين على البِكتين، وهي أليافٌ قابلة للذوبان. عندما تمرُّ الأليافُ عبر الجهاز الهضمي، فإنَّها تمتصُّ كرات الكوليسترول وتُخرجها خارج الجسم.
الوقاية من أمراض القلب التاجيَّة: يحتوي التينُ المُجفَّف على البوليفينول وأوميغا 3 وأوميغا 6. وهذه الأحماضُ الدهنيَّة تُقلِّل من خطر الإصابة بأمراض القلب التاجيَّة. والتينُ غنيٌّ بالفلافونويدات، وهي من المواد المُضادَّة للأكسدة، والتي تمنع الضَّرر الذي تُسبِّبه الجذورُ الحُرَّة.
الوقاية من سرطان القولون: إنَّ وجودَ الألياف يُساعد على تطهير القولون من المواد التي تُسبِّب السَّرطان.
علاج مرض السُّكري: تُوصي الجمعيةُ الأمريكية لمرض السُّكري بتناول التين للحصول على مُعالجة غنيَّة بالألياف. تقلِّل أوراقُ التين من كمِّية الأنسولين التي يحتاج إليها مرضى السُّكري الذين يُعالجون بحُقَن الأنسولين، فالأَوْراقُ ذات خصائصٍ مُضادَّة للسُّكري. كما أنَّ التين غنيٌّ بالبوتاسيوم الذي يُساعد على التحكُّم في نسبة السُّكر في الدم. ويمكن أن تُؤخَذَ أوراقُ التين بشكل مَنقُوع مائي أو على شَكل شاي التين.
الوقاية من ارتفاع ضغط الدم: اعتاد الناسُ على استهلاك الكثير من الصوديوم على شكل أملاح. قد يُؤدِّي استهلاكُ كمِّية قليلة من البوتاسيوم وكميَّة عالية من الصوديوم إلى ارتفاع ضغط الدم. ولكن، يحتوي التينُ على نسبةٍ عالية من البوتاسيوم ونسبة قليلة من الصوديوم. لذا، فهو يساعد على الوقايةِ من ارتفاعِ ضغط الدم.
تقوية العظام: يُعدُّ التينُ غنياً بالكالسيوم, لذا فهو يُساعد  على تقوية العظام. وبذلك، فالتينُ يجعل العظامَ أكثر كثافة وأقوى, بالإضافة إلى ذلك، يحتوي  التين المُجفَّف على كمِّياتٍ كافية من فيتامين K ومن المغنيزيوم، وهما من
العناصر المُهمَّة لصحَّة العظام.
الوقاية من الضمور البقعي: يفقد كبارُ السنِّ القدرةَ على الرؤية بسبب الضمور البقعي في الشبكية. وتُعدُّ الفواكهُ والتين خياراتٍ جيِّدة عموماً لتجنُّب حدوث هذه المشكلة.
تخفيف الانزعاج أو الألم الحلق: إنَّ وجود كمِّية كبيرة من الصمغ في التين يُساعد على شفاء التهاب الحلق أو الوقاية منه. إذا كان الشخصُ يُعاني من الزكام، فمن الأفضل له تناول التين، لأنَّه يحتوي على هلام أو صمغ نباتي يُساعد على تخفيف التهاب الحلق. كما يُساعد ذلك على التخلُّص من البلغم وتوسيع القصبات الهوائية عندما يُعاني الشخصُ من إحدى مشاكل التنفُّس. كما يُعدُّ التينُ مُفيداً جداً لاضطرابات الجهاز التنفُّسي المُختلفة، بما في ذلك السُّعالُ الديكي والربو.

قال الله سبحانه وتعالى(شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ)35النور
شجرة الزيتون من الأشجار المباركة التي ورد ذكرها في القرآن الكريم ، قال الله تعالى في سورة التين : ( والتين و الزيتون * وطور سنين ) . فهي من الأشجار المثمرة المعمّرة التي تعيش مئات السنين ، والتي تنمتي إلى عائلة الزيتيات .
لها فوائد عديدة منها أنها تعطي منظراُ خلاباً للطبيعة ، و تساعد على نشر الأكسجين و تنقية الهواء في المكان المزروعة فيه ، كما نستيطع أن نجلس في ظلها فهي شجرة كبيرة إلى متوسطة الحجم ، دائمة الخضرة وتعيش لفترات طويلة فجذعها قوي و جذورها ثابتة في الأرض .
ثمارها ( الزيتون ) ، تعتبر غذاء متكامل ؛ فمن خلال عصرها نستخرج منها زيت الزيتون ذو الفوائد الجمّة والمفيدة للإنسان . وثمارها لونان : ( زيتون أخضر ، و زيتون اسود ) .
و نستفيد من الزيتون من خلال تناوله في الوجبات ، لما له من فوائد كثيرة تعود بالنفع لصحة الإنسان ،
ومنها :
1. تناول الزيتون يساعد على تجنب أمراض القلب و الأوعية الدموية ، ومحاربة تصلب الشرايين .
2. يحتوي الزيتون على فيتامين ( ي ) والبوليفينول ، الذي يساعد في علاج الربو و التهابات المفاصل .
3 . فيتامين ي الموجود في الزيتون مع الدهون الأحادية غير المشبعة يفيدان في الوقاية من سرطان القولون و الوقاية منه .
4 . تناول الزيتون الأسود يمنح طاقة للجسم ؛ لإحتوائه على نسبة عالية من الحديد ، وكما و يعزز جهاز المناعة .

أما زيت الزيتون فيحتوي على فيتامنيات مهمة مثل : ( فيتامين أ ، ك ، د ، هـ ) ، وله فوائده عدة ، نذكر منها :
1 . يحتوي زيت الزيتون على حمض الأوليك الذي يحمي بدوره الجسم من أمراض القلب .
2. تناول زيت الزيتون يحمي شبكية العين .
3. يعزز تناوله صحة الجهاز الهضمي ؛ لوجود نسبة عالية من الألياف فيه .
4. يساعد زيت الزيتون في علاج التهاب المعدة ، وحالات القرحة .
5 . يعمل على حماية البشرة و ترطيبها و تغذيتها .
6 . يساهم تناوله في تقليل الاصابة بسرطان القولون .
7 . يعمل على تنظيم الكولستيرول في الدم .
8 . يحافظ على نمو الشعر ومنع سقوطه ، ويمنحه الترطيب و اللعان و القوة .
9 . يساعد على التقليل من فرص الإصابة بحصوات المرارة .
10 . كما ويحمي زيت الزيتون من البشرة من عدة أمراض جلدية : كمرض الصدفية وتشقق البشرة ، كما ويحميها من سرطان الجلد . كما ويساعد على ترطيب الجلد الجاف .
11 . نستطيع التغلب على مشكلة تشقق الشفاه من خلال وضع زيت الزيون عليها ، الذي يمنحها الترطيب .
12. ويعتبر شرب زيت الزيتون علاجاً لمرضى البواسير .

قال الله سبحانه وتعالى( الفرقان - الآية 53۞ وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا    ) نستدل من ءالاية ان البحرين مالح وعَذْبٌ وجعل بينهم حاجز ومعنا مرج يعني اجراهن وجعلهن يلتقيان
قال الله سبحانه وتعالى ( " مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ(19) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ (20) فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (21) يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ( 22 ) "

 : بينت الآيات في سورة الرحمن أن البحرين يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان،

وقد تبين أن المرجان لا يكون إلا في البحار الملحة، فدل ذلك على أن الآية تتحدث عن بحرين ملحين،

قال تعالى ﴿ يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَان﴾ أي يخرج من كل منهما.

فمن الذي كان يعلم أن البحار الملحة تتمايز فيما بينها رغم اتحادها في الأوصاف الظاهرة التي تدركها الأبصار والحواس،

فكلها ملحة ، زرقاء ، ذات أمواج ، وفيها الأسماك وغيرها وكيف تتمايز وهي تلتقي مع بعضها ؟

والمعروف أن المياه إذا اختلطت في إناء واحد تجانست،

فكيف وعوامل المزج في البحار كثيرة من مد وجزر وأمواج وتيارات وأعاصير ؟

والآية تذكر اللقاء بين بحرين ملحين يختلف كل منهما عن الآخر، إذ لو كان البحران لا يختلف أحدهما عن الآخر لكانا بحراً واحداً ،

ولكن التفريق بينهما في اللفظ القرآني دال على اختلافٍ بينهما مع كونهما ملحين .

و ﴿مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَان﴾ِ

أي أن البحرين  يلتقيان ولاكنهم لايختلطان ، وهما في حالة ذهاب وإياب  واضطراب في منطقة الالتقاء،

كما تدل اللغة على ذلك بلفظ مرج، وهذا ما كشفه العلم من وصف لحال البرزخ الذي يكون متعرجاً ومتنقلاً في الفصول المختلفة

بسبب المد والجزر والرياح .
وقال تعالى:﴿ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ﴾ (النمل:61). لقد أطلقت الآية لفظ البحرين بدون قيد يعني قد يكونا مالحين اواحدهم مالح ولاخر عَذْبٌ او انهما عَذْبٌان ،

قال الله سبحانه وتعالى(وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ)68(  ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا ۚ يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ  )69النحل
اهم فوائد العسل

للعسل فوائد كثيرة عرفها الإنسان منذٌ القدم حيث كان طعاماً مفضلاً لدى كل الناس وفي كل العصور ومن فوائد العسل
أنه مادة غذائية عالية القيمة يستخدم غذاءٍ للأطفال والكبار على السواء فهو لا يمكث في المعدة طويلاً إذ أنه سريع الهضم كما يمتص بسرعة داخل الجهاز اللمفاوي ليصل إلى الدم.
يقوم العسل بتعويض السكريات المستهلكة بسبب المجهود الجسماني أو الذهني الذي يبذله الشخص.
ثبت أن العسل يعمل على تقوية القلب حيث إن للجلوكوز تأثيره الواضح على عضلات القلب فهو يعوض ما تفقده بسبب عملها الدائم فيزيدها قوةً واستمراراً.
للعسل دور فعَّال في تنظيم ضغط الدم وزيادة نسبة الهيموجلوبين في الدم.
العسل غذاء مثالي لزيادة القوة والطاقة عند ممارسة الألعاب الرياضية والاستحمام، لذلك ينصح بتناول العسل للرياضيين لفوائده العديدة.
العسل من أفضل أنواع التحلية عند الأطفال وهو فضلاً عن حلاوته يحتوي على كمية قليلة من البروتين كما يحتوي على أنواع كثيرة من المعادن وهو في نفس الوقت مطهر للأمعاء وملَّين وملَّطف.
يلعب العسل دوراً أساسياً في نمو الأسنان وحمايتها.
يلعب العسل دوراً مهماً في الوقاية من كثير من الأمراض المختلفة وأخيراً اكتشفت مادة (البروستاجلاندين) في العسل وهي مادة مهمة تلعب دوراً حيوياً في الوقاية من كثير من الأمراض، و نقصها قد يؤدي إلى ظهور الأمراض المختلفة.
الأمراض التي ثبت علاجها بالعسل:
استخدم الإنسان العسل منذٌ القدم في علاج الكثير من الأمراض وقد أثبت الطب الحديث أن للعسل درواً مهماً في علاج:
اضطرابات الجهاز الهضمي حيث يعمل العسل على إلغاء الحموضة الزائدة في المعدة والتي تؤدي غالباً إلى القرحة وقد استعمل كثيراً من الأطباء العسل في علاج قرحة المعدة والاثنى عشر.
ثبت أن للعسل تأثير قوياً لمرض الكبد لاحتوائه على الجلوكوز حيث يزيد مخزون الكبد من السكر وينشط عملية التمثيل في الأنسجة.
استعمل العسل في علاج أمراض الجهاز العصبي وقد اظهر نتائج طبية منذٌ القدم كان العسل يستخدم في علاج الأرق.
يفيد العسل في علاج التهاب الجفون والقرنية وتقرحها.
ثبت من التجارب العديدة أن مرضى السكر تنخفض نسبة السكر في دمائهم فتصبح كما في الأصحاء إذا تناولوا العسل، والسبب في ذلك وجود مادة مؤكسدة تجعل تمثيل سكرة أكثر سهولة في الجسم فلا يظهر نسبة مرتفعة في الدم.
ولقد ثبت فائدة العسل تماماً إذا كان مرض البول السكري لا يرجع إلى انعدام الإنسولين تماماً وإنما يرجع إلى صعوبة تنبيه الخلايا التي تفرزه في الدم.
اكتشف الباحثون أحد الأحماض الدهنية في العسل توقف انقسام الخلايا النشطة وبهذا تكون هذه المادة مضادة للسرطان حيث توقف نشاط خلايا السرطان العديدة الانقسام.
العسل يشبه المضادات الحيوية إذ له القدرة على إبادة الكثير من الميكروبات والفيروسات والفطريات.
استعمل العسل في علاج كثير من الأمراض الجلدية المختلفة.
يفيد العسل في علاج كثير من حالات الأطفال مثل:
زيادة وزن الأطفال الضعفاء.
الوقاية من كثير من الأمراض التي تصيب الأطفال عادةً.
ج – علاج مهم لعدد من أمراض الأطفال كالإسهال المعدي والدسنتاريا.
د- تحسين نسبة الهيموجلوبين في الدم.
هـ- يفيد في الوقاية من حدوث التبول اللا إرادي في الفراش.
كما ترون فان للعسل فوائد كثيرة مفيدة لجسم الانسان

قال الله سبحانه وتعالى { وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ } * { وَمَآ أَدْرَاكَ مَا ٱلطَّارِقُ } * { ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ }.النجم الثاقب الذي تطرّقت له سورة الطارق له صوت،مثل الطرق و أنه قادر على الطرق والثانية  قادراً على إحداث ثقب في السماء كما تفعل الشهب !وانه قد يضرب الارض كما في الشهب التي تدخل الى الغلاف الجوي للارص انشاء الله لقدبين لنا الله سبحانه وتعالى كما في ءالاية 30الانبياء((ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما) ) رتقا يعني ملتصقتين فجعل الله سبحانه وتعالى بينهم حاجز وهو مايسمى بالغلاف الجوي التي تثقبه الشهب
لقد اكتشف العلماء أن الشهب التي تدخل الغلاف الجوي للأرض تثقبه ثقباً، . وهذه الحقيقة العلمية تحدث عنها القرآن حيث أعطى صفة الثقب للشهب: (فأتبعه شهاب ثاقب) والآية الثانية تتحدث عن صفة مميزة للسماء وهي أنها تحفظنا من المخاطر والأذى قال الله سبحانه وتعالى   في الايه 30من سورة الانبياء (ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما ) رتقا يعني ملتصقتين فجعل الله سبحانه وتعالى بينهم حاجز وهو مايسمى بالغلاف الجوي التي تثقبه الشهب   قال الله سبحانه وتعالى: (وجعلنا السماء سقفاً محفوظاً)، فسبحان الذي حدثنا عن هذه الحقائق المبهرة!  لقد وعدنا الله سبحانه وتعالى ان يرينا ءاياته في الافاق وفي انفسنا كما قال الله سبحانه وتعالى(: (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) 53فصلت صدق الله العظيم

(الصورة للشهاب)

قال الله سبحانه وتعالى(وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ)6الطور يعني البحر يشتعل كما بين الله سبحانه وقدحصل انفجار واشثعال وقد وعدنا الله سبحانه ان يسجر البحار يعني يشعلها كما قال الله سبحانه وتعالى(وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ)6التكوير

.ملاحضه :نستدل من قصة اهل الكهف ان الله سبحانه وتعالى يقلبهم حتى لايؤكل اجسادهم وكما بين العلم ان المريض العاجز او الفاقد للوعي يجب ان تقلبه حتى لايؤكل جسده فكتاب الله فيه كل شىء والله يريد ان يعلمنى ويبين لنا ءاياته قال الله سبحانه وتعالى (إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّلْمُؤْمِنِينَ)3(وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِن دَابَّةٍ آيَاتٌ لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ)4(وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن رِّزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)5(تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ)6(وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ)7(يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ)8(وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ)9(مِّن وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ ۖ وَلَا يُغْنِي عَنْهُم مَّا كَسَبُوا شَيْئًا وَلَا مَا اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ)10(هَٰذَا هُدًى ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ)11(۞ اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)12(وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)13(قُل لِّلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)14(مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۖ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ)15 الجاثيه صدق الله العظيم .زورو صفحتنا على الفيس بك بيان كتاب الله

 تفسير (ولقد ءاتيناك سبعا من المثاني ولقراءن العظيم ) يعني سبع ايات وهن : 1-امي كما في الايه 48 من سورة العنكبوت 2- موجود في التورات ولانجيل كما في الايه 157من سورة الاعراف 3-انشقاق القمر الايه 1 القمر 4-الاسراء كما في الايه 1من سورة الاسراء 5-النصر في الغار كما في الايه 40 التوبه 6-الدخان كما في الايه 10 الدخان 7-الدابه كما في الايه 82 من سورة النمل  والقرءآن العظيم   

السلام عليكم اخوتي  بعض الشيعه يقوم بكسر الاواني واشعال النار في نهاية شهر صفر .ان كان اعتقادك ان النار تضر وتنفع فانك اشركت بالله اما ان كنت لاتؤمن بانها لاتضر ولاتنفع فلما تشعلها في نهاية شهر صفر عليك ترك الاعمال الباطله التي لم ينزل الله بها من سلطان اما تكسير الاواني والصحون وغيرها في نهاية صفر فاعلم يااخي ان كل النعم من الله وماتفعله حرام وتصبح بفعلتك اخ للشياطين ولافضل التصدق بها على الفقراء والمساكين في  اي وقت 

السلام عليكم اخوتي ان فرعون هو من امر هامان ببناء الاهرمات وقدبداء بناء الاهرامات في زمن النبي موسى عليه الصلاة والسلام وعلى جميع الانبياء والمرسلين وقدبين الله لنا ان الاهرامات ثلاث فما فوق وشبهها الله بالاوتاد بالجبال وطريقة بناءها من الطين كما بين الله سبحانه وتعالى فاوقدلي على الطين   قال الله سبخانه وتعالى ( وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَىٰ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ)38القصص  بناء الاهرامات وبدن فرعون قال الله سبحانه وتعالى (وقال فرعون ياهامان ابن لى صرحا لعلى ابلغ الاسباب اسباب السماوات)الاية36غافرنستدل من الاية الكريمه ان فرعون قدامرهامان ببناء الاهرامات قال الله سبحانه وتعالى(قال امنت انه لا اله الا الذى امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين(90)الئن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين (91)فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثير من الناس عن اياتنا لغافلون(92)يونس جثة فرعون لعنت الله عليه الموجودة في المتحف هي اية من ايات الله وليس كما يقول البعض 

السلام عليكم اخوتي واخواتي اختلف الكثير من الناس والمفسرين واتبعو الهوى .قال الله سبحانه وتعالى ((وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون)155الانعام يعني ان الله سبحانه وتعالى يامرنا باتباع كتابه فهو (تبيانا لكل شىء)89النحل و(وتفصيل كل شىء)111يوسف .اعلمو اخوتي ان الملكين هاروت وماروت هم نفسهم ياجوج وماجوج بدليل كتاب الله  قال الله سبحانه وتعالى( حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا ﴿90﴾كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا ﴿91﴾ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ﴿92﴾ حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا ﴿93﴾ قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا ﴿94﴾ قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ﴿95﴾ آَتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا ﴿96﴾ فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا ﴿97﴾ قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ﴿98﴾ الكهف قال الله سبحانه وتعالى ( وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿95﴾ حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ﴿96﴾ وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ ﴿97﴾الانبياء    ) صدق الله العظيم.وعندما يفسر البعض ياجوج وماجوج بانهم ياكلون البشر والبعض يفسرهم بتفسير طويل ولحق هو ان ياجوج وماجوج هم نفسهم هاروت وماروت كما في الايات من سورة الكهف يعني القوم لايستطيعون لفض هاروت وماروت فقالو ان ياجوج وماجوج مفسدين في الارض لانهم يعلمون الناس السحر ولسحر نوع من الفساد نهى الله عن العمل به وتعلمه وتعليمه قال تعالى :  وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ   (102سورة البقرة، وكما في سورة الانبياء الموتى لايرجعون كما في الايه 95من سورة الانبياء (وهم من كل حدب ينسلون)الحدب هو القبر ياجوج وماجوج يقومون بالسحر فيسحرون اعين الناس فيحسبون انهم يخرجون الهم الموتى ولموتى لايرجعون النبي محمد صلى الله عليه وسلم وعلى جميع الانبياء ولمرسلين فقط يرجع انشاء الله سبحانه وتعالى . وللعلم عند خروج ياجوج وماجوج انشاء الله لايقبل  الايمان .والسلام على من اتبع الهدى.زورو موقعنا على الكوكل www.alfth.forumarabia.com

قال الله سبحانه وتعالى  {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ} (82) سورة النمل. تفسير الدابه  مثلا البعض يفسر الدابه بائنها الامام علي ولبعض يفسر الدابه بائنها حيوان له ريش كريش الطاووس وكلا الحديثين باطل بدليل قول الله سبحانه وتعالى في الايه 165من سورة النساء قال الله سبحانه وتعالى ( رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا   ) فلاحجه بعد الرسل وكما في الايه 85من سورة القصص  قال الله سبحانه وتعالى ( إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ ۚ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ مَن جَاءَ بِالْهُدَىٰ وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ   ) تفسيرها ان الله سبحانه وتعالى يرجع الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى جميع الانبياء والمرسلين الى الدنيا انشاء الله قال الله سبحانه وتعالى(    إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ  )55الانفال يعني البشر ايضا دابه .  حديث المهدي باطل بدليل الايات السابقه فلمهدي عند السنه باطل ولمهدي عند الشيعه باطل كمابين الله سبحانه وتعالى وكما قال الله سبحانه وتعالى في الايه 165 من سورة النساء فلاحجه بعد الرسل والنبي عيسى عليه الصلاة ولسلام وعلى جميع الانبيا ولمرسلين يخرج النبي محمد صلى الله عليه وسلم وعلى جميع الانبياء ولمرسلين بامر الله سبحانه وتعالى ويصلي خلف رسول الله سبحانه وتعالى بدليل الايه 81من سورة ال عمران  قال الله سبحانه وتعالى (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ ۚ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي ۖ قَالُوا أَقْرَرْنَا ۚ قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ    ) يعني الرسول يتبع الرسول من خلفه وينصره يعني النبي عيسى يتبع النبي محمد ويصلي خلفه وليس كما يفسرها البعض فالرسل اصتفاهم الله على الناس ولايجوز ان يصلو خلف انسان ليس برسول جاء من بعدهم فكل رسول يتبع الرسول من بعده .اعلمو اخوتي ان كتاب الله كما قال الله سبحانه وتعالى     (وتفصيل كل شىء )كما في نهاية سورة يوسف عليه الصلاة ولسلام وعلى جميع الانبيا ء ولمرسلين وهي الصلاة الصح فلقد امرنا الله سبحانه وتعالى ان لانفرق بين احد من رسله 

قال الله سبحانه وتعالى( وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ    )41الانفال   الخمس ملاحضه:الايه 41من سورة الانفال يبين الله سبحانه وتعالى فيها حكم الخمس  يعطى الى الله  و الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى جميع الانبياء ولمرسلين قد مات يعطى الخمس الى الله سبحان وتعالى والى ذي القربى وليتامى ولمساكين وابن السبيل . ملاحضه: ذي القربى هم اقربى الذي يغنم الغنيمه وليس اقربى الرسول صلى الله عليه    ملاحضه:الغنيمه فقط في الحرب  كما في ءالايات التاليه قال الله سبحانه وتعالى(مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ ۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)67(  لَّوْلَا كِتَابٌ مِّنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ )68( فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ  )69وكما بين فيها ليلة القدر ويومها يوم الفرقان ويصادف يوم معركة بدر وهي يوم 14من رمضان وليس 17 وشهر رمضان من الاشهر الحرم بدليل ان الله سبحانه احل لهم القتال فيه كما في سورة الحج قال الله سبحانه وتعالى (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ)39الحج.زورو موقعنا على الكوكل www.alfth.forumarabia.com

قال الله سبحانه وتعالى(فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً) (مريم:60)  ملاحضه الصلاة في وقتها بدليل الاية 103من سورة النساءقال الله سبحانه وتعالى(ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)يعني الصلاة في وقتها وليس فيها قضأ  ويجب ان تكون من كتاب الله.ملاحضه:السنه والشيعه يصلون قبل  ضهور الخيط الابيض من الاسودمن الفجر قال الله سبحانه وتعالى( وكلو واشربوحتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثمه اتمو الصيام الى اليل187البقرة) ملاحضه مهمة:الخيط الابيض  يكون من جهة الشرق ويكون افقي ويمتد من الشمال الى الجنوب ويكون فوقه الخيط الاسود حينها تكون الامساك عن الطعام في الصيام وتكون صلاة الفجراما   مايسمونه بالفجر الكاذب فهو باطل لم ينزل الله به من سلطان .فلفجر فجر واحد.   وتكون صلاة الفجر قبل شروق الشمس  ب50دقيقه تقريبا في محافضة ميسان .قال الله سبحانه وتعالى (وتفصيل كل شىء)111يوسف  اما لافطار فيكون عند ضلام اليل وهو بعد غروب الشمس ب55دقيقه تقريبا تكون صلاة العشاء ولافطار الصلاة في بداية وقتها اما من كان مضطر مثال :انسان نائم واستيقضقبل شروق الشمس يجوز له ان يصلي الفجر اما ان طلعت الشمس فلايجوزله ان يصلي الفجر اما من كان متعمد واخر الصلاة عن بداية وقتها فهو ممن قال الله فيهم قال الله سبحانه وتعالى (فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ) (الذريات:10-11)

السلام عليكم  قال الله سبحانه وتعالى (تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين) 108ال عمران قال الله سبحانه وتعالى(قل ياأيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فانما يهتدى لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما أنا عليكم بوكيل)109يونس قال الله سبحانه وتعالى(انا نحن نحى الموتى ونكتب ماقدمو ءاثارهم وكل شىء احصيناه في امام مبين)12يس .ملاحضه:البعض يفسر ءايات الله بالباطل مثال الشيعه يفسرون (امام مبين)بانها امامهم علي وهو تفسير باطل .والتفسير الصحيح هو قول الله سبحانه وتعالى (وكل شىء احصيناه كتابا) 29النباءيعني تفسير (امام مبين )هو (كتاب مبين)كما في ءالاية 3من سورة سباء(الافي كتاب مبين) ملاحضه مهمة:كلمة امام تاتي مرة امام للناس كما جعل الله ابينا النبي ابراهيم امام للناس وتاتي مرة كتاب كما في قول الله سبحانه وتعالى(ومن قبله كتاب موسى اماما ورحمه)12الاحقاف.البعض يفسر (العلى حكيم )بانها في امامهم علي وهو تفسير باطل .والتفسير الصحيح هو عندما تتدبر ءالايات تجد ان الله يتكلم عن القرءآن الكريم كما قال الله سبحانه وتعالى(حم .والكتاب المبين .انا جعلناه قرءآنا عربيا لعلكم تعقلون .وانه في ام الكتاب لدينا لعلى حكيم)3الزخرف .تفسرها هو ان القرءآن الحكيم هو (لعلى حكيم) اخوتي الشيعه والسنه والناس جميعا عليكم اتباع كتاب الله فقط من قبل ان تخسرو الدنيا والاخرة 

قال الله سبحانه وتعالى( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ)( فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)( وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ)9و10و11الجمعه)ملاحضه:البعض يبيع ويشتري في يوم الجمعه وقد فتحو سوق اسموه سوق الجمعه وقد نهاهم الله عن البيع في يوم الجمعه البعض يقول ان ترك البيع عند النداء الى صلاة الجمعه وصلاة الجمعه عندهم مكان صلاة الظهر وهو قول باطل البعض يقول   ان كان  العيد الجمعه فان صلاة العيد هي الواجبه ويتركون صلاة الجمعه وهوباطل فكل من صلاة العيد وصلاة الجمعه واجبه ولايجوز ترك احداهم وان صادف العيد يوم الجمعه فانك تصلي العيد ثمه تصلى الجمعه والصلاة في يوم الجمعه ليس صلاة واحده بل اكثر من صلاة ويجب ان تصلي صلاة الظهر وان تسبح وكما في سورة الجمعه وان تترك البيع من صلاة الفجر الى حين انقضاء صلاة المغرب.زورو صفحتنا على الفيس بك القرءآن المصدر الوحيد للتشريع فقط

قال الله سبحانه وتعالى(وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ ۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ)نستدل من ءالاية الكريمه ان الشمس والقمر يتحركان ونستدل من ءالايه 10من سورة لقمان ان الارض ثابته كما قال الله سبحانه وتعالى ( والقى في الارض رواسي ان تميد بكم ) قال الله سبحانه وتعالى(وينزل من السماءمن جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء)43النور نستدل من ءالايه على الثلج كتاب الله فيه كل شىءقال الله سبحانه وتعالى(قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ ) 73هودالبعض يقول بركات فلان وهوقول باطل وشرك بالله الله مالك كل شىء قال الله سبحانه وتعالى (الم يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها)44الانبياءنستد من ءالاية الكريمه على ان الارض ليست كرويه بل بيضويه ونستدل ان الله سبحانه كما يحصل الان من ان الثلج في القطب الشمالي والجنوبي يذوب ويصبح ماء والماء يغمر الارض اليابسه
قال الله سبحانه وتعالى( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ)28(جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا ۖ وَبِئْسَ الْقَرَارُ  )29( وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلُّوا عَن سَبِيلِهِ ۗ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ  )30ابراهيم تفسيرها هو ان اكثر الناس تركو الحكم بما انزل الله ومنهم السنه والشيعه

مايسمى بالغلاف الجوي و بطبقة الاوزون وهو حاجز كما قال الله سبحانه وتعالى في الايه 30من سورة الانبياء (ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما ) رتقا يعني ملتصقتين فجعل الله سبحانه وتعالى بينهم حاجز. بربكم أيها الإخوة، أنا أوجه هذا السؤال لمن يشك بكلام الله من الملحدين والغافلين أقول لهم: هذا كلام الله وليس كلام النبي؟! وإذا كان كلام النبي كما تزعم، وكما تدعي، كيف يعرف للنبي عليه الصلاة والسلام أن يميز وأن يفرق هذا التفريق العميق والدقيق بين حقيقة خلق النجوم، وحقيقة خلق الكواكب، وهو يعيش في بيئة تفتقر إلى العلم والمراصد والتقنيات وكيف له ان يعرف ان لم يكن وحي من الله العزيز الحكيم خالق كل شىء وعالم بكل شىء؟!!.زورو صفحتنا على الفيس بك ومدونتنا على بلجر القرءآن المصدر الوحيد للتشريع فقط  

   قال الله سبحانه وتعالى (والقمر قدرناه منازل حتى عاد كلعرجون القديم )  السلام عليكم ملاحضه مهمة:كلما ابتعد القمر عن الشمس واقصد ببعده عن الشمس هو ان القمر عندما يكون هلال تلاحضه يضهر بعد غروب الشمس ثمه يبتعد وكلما ابتعد عن الشمس  كلما كبر حتى يصبح كامل وتلاحض ان القمر كلما اقترب من شروق الشمس يبداء بالنقصان حتى يصبح محاق
إن القمر ليس مضيئا في حد ذاته، فمثل الكواكب، يبعث القمر الضوء الذي يستقبله من الشمس.
 القمر  يدور حول الأرض في ٢٧،٣ يوم، وهي منازل القمر كما قال الله سبحانه وتعالى (والقمر قدرناه منازل حتى عاد كلعرجون القديم )يعني عدد منازل القمر 27ليلة وليس 28ليلة . (اول ليلة هي الهلال )مثال(1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13+ ليلة14 يكتمل القمر .ثمه يبدء بالنقصان 13ليلة يصبح مجموع اليالي هو 27ليلة وهي منازل القمر. وليلة 15هي مثل ليلة 13وليلة 28يغيب القمر ويسمى بالمحاق والشهر العربي هو اما 29 يوم او 30 يوم وكما قال الله سبحانه وتعالى (والتكملو العدة)يعني يوم 30.قال الله سبحانه وتعالى (فلااقسم بالشفق .واليل وما وسق .والقمر اذا اتسق )وليلة اتساق القمر هي ليلة 14 و  ليلة14من رمضان هي ليلة القدر.الصورة المتحركه تبين المنازل التي يمر بها القمر من الهلال الى المحاق .

السلام عليكم اخوتي روايات المهدي باطله اما نزول النبي عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام وعلى جميع الانبياء والمرسلين انشاء الله كما قال الله سبحانه وتعالى(بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما)158(وان من اهل الكتاب الاليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا)159النساء قال الله سبحانه وتعالى( وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ)57(وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ)58(إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ)59(وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنكُم مَّلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ)60(وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ)61الزخرف نستدل من ءالايات الكريمه ان النبي عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام وعلى جميع الانبياء والمرسلين ينزل انشاء الله

قال الله سبحانه وتعالى (  وخلق الجان من مارج من نار)15الرحمان يعني من لهب النار وشبهه الله بالموج لحركتها كالموج

قال الله سبحانه وتعالى (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ)19(بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ)20الرحمان تفسيرها هواجراهن يعني موج البحرين يلتقيان بينهم حاجز لايبغيان

قال الله سبحانه وتعالى (ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلنا ها رجوما للشياطين)5الملك قال الله سبحانه وتعالى (والقمر نورا)5يونس قال الله سبحانه وتعالى (وجعلنا سراجا وهاجا)13النباءقال الله سبحانه وتعالى (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)35النور قال الله سبحانه وتعالى (وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون)93النمل .نستدل من ءالايات ان الله جعل النجوم مصابيح يعني مشتعله وجعلها رجوم للشياطين يعني الشهب قطع من النجوم يرجم الله سبحانه وتعالى بها الشياطين ونستدل ان الله جعل القمر نورا يعني نوره مكتسب من الشمس وايضا الكواكب كما شبههاالله بالزجاجه التي فوق المصباح ونستدل ان الله جعل الشمس سراج وهاج ملاحضه:البعض يقول ان الشمس نجم وهو قول باطل .زورو صفحتنا على الفيس بك ومدونتنا على بلجر القرءآن المصدر الوحيد للتشريع فقط

قال الله سبحانه وتعالى (ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلنا ها رجوما للشياطين)5الملك قال الله سبحانه وتعالى (والقمر نورا)5يونس قال الله سبحانه وتعالى (وجعلنا سراجا وهاجا)13النباءقال الله سبحانه وتعالى (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)35النور قال الله سبحانه وتعالى (وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون)93النمل .نستدل من ءالايات ان الله جعل النجوم مصابيح يعني مشتعله وجعلها رجوم للشياطين يعني الشهب قطع من النجوم يرجم الله سبحانه وتعالى بها الشياطين ونستدل ان الله جعل القمر نورا يعني نوره مكتسب من الشمس وايضا الكواكب كما شبههاالله بالزجاجه التي فوق المصباح ونستدل ان الله جعل الشمس سراج وهاج ملاحضه:البعض يقول ان الشمس نجم وهو قول باطل .زورو صفحتنا على الفيس بك ومدونتنا على بلجر القرءآن المصدر الوحيد للتشريع فقط

السلام عليكم بسبب تفاسير الشيعه والسنة للقرءآن الكريم اصبح الملحدين وغيرهم يسخرون من كتاب الله مثال السنة يقولون ان (لا)زائدة في القرءآن الكريم والشيعه يقولون ان (لا)غير زائدة ولاكنهم يقولو ان الله يقسم وهو قول باطل . قال الله سبحانه وتعالى (فلا اقسم بمواقع النجوم)تفسير ءالاية الكريمة ان الله لايقسم بشىء ولا بمواقع النجوم على الرغم من انه قسم عظيم ملاحضه:(لا)غير زائدة في القرءآن .ملاحضه :(و)ليس قسم   .زورو صفحتنا على الفيس بك القرءآن المصدر الوحيد للتشريع فقط

السلام عليكم ملاحضة مهمة الرد على الملحدين قام احد الملحدين بالطعن بكتاب الله بقول الله سبحانه وتعالى (سنقرئك فلاتنسى)وبقول الله سبحانه وتعالى(ماننسخ من ءاية اوننسها نات بخير منها اومثلها)106البقرة معنى كلامه ان الله سبحانه وتعالى وعد النبي بان لاينسيه فكيف انساه بعض ءالايات .الجواب: هو ان الملحد لم يكمل قول الله سبحانه وتعالى (سنقرئك فلاتنسى .الاماشاء الله)يعني ان الله لاينسيه ءالايات الاماشاء الله لحكمته وعلمه .زورو صفحتنا على الفيس بك ومدونتنا على بلجر القرءآن المصدر الوحيد للتشريع فقط